Przegląd nowości

Gdy głosem jest się w stanie wyrazić prawie wszystko

Szczegóły

Opublikowano: piątek, 28, kwiecień 2023 13:23

W hymnach religijnych uderzała subtelna artykulacja i dynamika, przydająca im lirycznej miękkości jak w „O, Święty Boże” (Cmidao Gmerto) czy „Twój krzyż uwielbiamy” (Iwarsa Szensa). Podobnie było w zaledwie nuconej kołysance kachetyjskiej (Kachuri Nana). Kiedy indziej jednak ten zespół o kameralnym składzie osiągał quasi symfoniczne brzmienie jak w „Naduri”, pieśni towarzyszącej uprawie kukurydzy. 

Z zajęciem tym wiąże się także pieśń obrzędowa „Odoja” (od antycznego boga Odo, patronującego rolnictwu), z ekstatycznym accelerando czyli przyśpieszeniem. Śpiew chóralny stanowi ponadto akompaniament dla tańców jak w pochodzącym z Adżarii „Gandagana”, w którym pojawiają się tamtejsze dudy tzw cziboni, a jeden z artystów nie powściągnął się i puścił w tany, charakterystycznie wspinając się na palce. 

We wspomnianej już biesiadnej pieśni „Czakrulo”, na tle linii basów pojawiają się w głosach solowych melizmaty. Ich swoiście lokalną odmianę stanowi tzw. krimanczuli, porównywane z alpejskim jodłowaniem, występujące w pieśniach z leżącej na zachodzie Gurii - korowodowej „Guruli perchuli” oraz epickiej „Chasanbegura”. Szkoda że w programie nie zamieszczono nazwisk autorów opracowań wykonywanych utworów, gdyż niektóre z nich przypominały mi dzieła kompozytorów gruzińskich, gromadzących materiał folklorystyczny i wykorzystujących go potem w swojej twórczości.

                                                                 Lesław Czapliński

• « poprz.
• nast. »