Przegląd nowości

Piekło, os. Szkolne 25, 31-977 Kraków

Szczegóły

Opublikowano: czwartek, 05, grudzień 2024 16:36

Na mnie największe wrażenie wywarła Zuzanna Skolias-Pakus w transpłciowej roli Jezusa, występująca wszakże w kostiumie i ucharakteryzowana na popularne wyobrażenie tej postaci z gorejącym sercem. W ten sposób z jednej strony występuje daleko posunięta ikonograficzna identyfikacja z pierwowzorem, z drugiej, za sprawą numerów muzycznych oraz poprowadzenia postaci otwiera się przestrzeń dla sytuacyjnego komizmu.

Bardziej jednostronne i przerysowane jest ujęcie postaci Ducha Świętego przez Emose Uhumnwangho. Może i z tego powodu, iż jego amorficzność sprawia wiele kłopotów i teologom, a bezcielesność artystom. Za to Szatan (Szymon Mysłakowski) zrazu wydaje się bezkonkurencyjny, choć z czasem uchodzi z niego para, skoro ulega marginalizacji wobec figur z panteonu.

Jana Jurkowskiego wybrano zapewne ze względu na daleko idące podobieństwo fizjonomiczne z odtwarzaną postacią. Aktor wykazał się wszakże znacznymi umiejętnościami tanecznymi i akrobatycznymi. Akcja osiada na mieliźnie, kiedy twórca przedstawienia postanowił antycznym wzorem wprowadzić parabazę, czyli programowy monolog Bobby Hendersona na temat religii i tolerancji, w którym zwraca się wprost do widzów. Ostatecznie spektakl nie przekracza granic farsy i nie przynosi żadnych konkluzji odnośnie miejsca religii we współczesnym świecie, również w wymiarze praktycznym w odniesieniu do obecności w życiu publicznym i porządku prawnym. Ale może nie takie były cele i ambicje tego przedsięwzięcia?

                                                                    Lesław Czapliński

• « poprz.
• nast. »